对爱情的‘结论’

告诉自己，爱情，恋爱只是人生的一段过程而已

我也已经看开了，没有爱情，也不会影响你的人生，安慰自己吧

爱情只是个人生占位渺小的过程

几乎不会影响你以前或是现在的生活

没有爱情人生不会陷入黑暗的

只有那些故意让自己陷入在黑暗里的人

即使她回到你身边

你会发现一种事情

你们的感情不会跟以前那样了

在一起你们也会觉得对方很陌生

如果还是想起她，我鼓励你继续在想，

因为总有天你会觉得‘她’已经变得很乏味了

因为都是同样的行为，同样的面貌，同样的不接受你

人生今天痛苦的事，就应该要去忘记～

因为别忘记，我们仍然拥有明天的太阳～

忘记不掉以前的那段回忆吗？

忘不掉以前那段的一路是怎么走下来的吗？

忘记不掉，就不用去忘记，把它放在你心灵深处，慢慢将它成为一段曾经发生过的‘故事’

人必须要知道，必须要完全迈进，而不是停留在过去，绝不可以倒流在以前

因为那时的你，已经与现在的你，完全不同了

加油吧，把藏在心灵深处的故事

化为一种让你渐渐成长的养分

总有天，你会成功的

请

请别因为背叛，而复仇，

请别因为分手，而憎恨对方，

请别因为悲鸣，而不与别人诉说，

请别因为无聊，而觉得这个世界乏味，

请别因为害羞，而放弃一辈子的陪侣，

请别因为骄傲，而看不起别人...

请生活上，必须要充满感激，这样你才能拥有明天的太阳，美好的人生！

超能力者

每个人都有自己的‘超能力’，

却只有那些往往找不到自己的‘超能力’在哪里的人，

想要发掘吗？

答案其实很简单，

它就在我们每个人的心灵和潜意识里，

如何开窍，如何使用，

就必须往往靠着你自己的直觉行走，

如果找不到自己的超能力，

那么你的人生肯定很败落。

5句话改变人生

第一句话是：优秀是一种习惯。　　
这句话是古希腊哲学家亚里士多德说的。
如果说优秀是一种习惯，那么懒惰也是一种习惯。
人出生的时候，除了脾气会因为天性而有所不同，其他的东西基本都是后天形成的，是家庭影响和教育的结果。
所以，我们的一言一行都是日积月累养成的习惯。
我们有的人形成了很好的习惯，有的人形成了很坏的习惯。
所以我们从现在起就要把优秀变成一种习惯，使我们的优秀行为习以为常，变成我们的第二天性。
让我们习惯性地去创造性思考，习惯性地去认真做事情，习惯性地对别人友好，习惯性地欣赏大自然。　　

注解：要会“装”，要持续的、不间断的“装”，装久了就成了真的了，就成了习惯了，比如准时到会，每次都按时到会，你装装看，你装30年看看，装的时间长了就形成了习惯。



第二句话是：生命是一种过程。
　　
事情的结果尽管重要，但是做事情的过程更加重要，因为结果好了我们会更加快乐，但过程使我们的生命充实。
人的生命最后的结果一定是死亡，我们不能因此说我们的生命没有意义。
世界上很少有永恒。大学生谈恋爱，每天都在信誓旦旦地说我会爱你一辈子，这实际上是不真实的。
统计数据表明，大学生谈恋爱的100对里有90对最后会分手，最后结婚了的还有一半会离婚。
你说爱情能永恒吗？所以最真实的说法是：“我今天，此时此刻正在真心地爱着你。”
明天也许你会失恋，失恋后我们会体验到失恋的痛苦。
这种体验也是丰富你生命的一个过程。　　

注解：生命本身其实是没有任何意义的，只是你自己赋予你的生命一种你希望实现的意义，因此享受生命的过程就是一种意义所在。


第三句话是：两点之间最短的距离并不一定是直线。

在人与人的关系以及做事情的过程中，我们很难直截了当就把事情做好。
我们有时需要等待，有时需要合作，有时需要技巧。
我们做事情会碰到很多困难和障碍，有时候我们并不一定要硬挺、硬冲，我们可以选择有困难绕过去，有障碍绕过去，也许这样做事情更加顺利。
大家想一想，我们和别人说话还得想想哪句话更好听呢。
尤其在中国这个比较复杂的社会中，大家要学会想办法谅解别人，要让人觉得你成熟，很不错，你才能把事情做成。　　

注解：如果你在考数学试题，一定要答两点之间直线段最短，如果你在走路，从A到B，明明可以直接过去，但所有人都不走，你最好别走，因为有陷阱。
在中国办事情，直线性思维在很多地方要碰壁，这是中国特色的中国处事智慧。


第四句话是：只有知道如何停止的人才知道如何加快速度。　　

我在滑雪的时候，最大的体会就是停不下来。我刚开始学滑雪时没有请教练，看着别人滑雪，觉得很容易，不就是从山顶滑到山下吗？
于是我穿上滑雪板，哧溜一下就滑下去了，结果我从山顶滑到山下，实际上是滚到山下，摔了很多个跟斗。
我发现根本就不知道怎么停止、怎么保持平衡。
最后我反复练习怎么在雪地上、斜坡上停下来。
练了一个星期，我终于学会了在任何坡上停止、滑行、再停止。
这个时候我就发现自己会滑雪了，就敢从山顶高速地往山坡下冲。
因为我知道只要我想停，一转身就能停下来。
只要你能停下来，你就不会撞上树、撞上石头、撞上人，你就不会被撞死。
因此，只有知道如何停止的人，才知道如何高速飞驰。
　　
注解：用汽车来比喻，宝马可以上200公里，奇瑞却只能上120公里，为什么？
发动机估计不相上下，差距在刹车系统，上了200公里刹不了车，呵呵，我的天！


第五句话是：放弃是一种智慧，缺陷是一种恩惠。　　

当你拥有六个苹果的时候，千万不要把它们都吃掉，因为你把六个苹果全都吃掉，你也只吃到了六个苹果，只吃到了一种味道，那就是苹果的味道。
如果你把六个苹果中的五个拿出来给别人吃，尽管表面上你丢了五个苹果，但实际上你却得到了其他五个人的友情和好感。
以后你还能得到更多，当别人有了别的水果的时候，也一定会和你分享，你会从这个人手里得到一个橘子，那个人手里得到一个梨，最后你可能就得到了六种不同的水果，六种不同的味道，六种不同的颜色，六个人的友谊。
人一定要学会用你拥有的东西去换取对你来说更加重要和丰富的东西。
所以说，放弃是一种智慧。　　

注解：我的个人原则是：每一次放弃都必须是一次升华，否则就不要放弃；每一次选择都必须是一次升华，否则不要选择。

做人最大的乐趣在于通过奋斗去获得我们想要的东西，所以有缺点意味着我们可以进一步完美，有匮乏之处意味着我们可以进一步努力。
美国有一部电视片，讲的是一位富翁给后代留下了用不尽的遗产，结果他的后代全都变成了吸毒的、自杀的、进监狱的，或者精神病患者。
为什么会这样呢？因为这位富翁给自己后代留下的钱太多了，以致他们不需要劳动就可以继承一大笔财产。
继承一大笔财富，就几乎什么都能买到。
所以，当一个人什么都不缺的时候，他的生存空间就被剥夺掉了。
如果我们每天早上醒过来，感到自己今天缺点儿什么，感到自己还需要更加完美，感到自己还有追求，那是一件多么值得高兴的事情啊！

给你们看看几个故事

一个心理学教授到疯人院参观，了解疯子的生活状态。
一天下来，觉得这些人疯 疯癫癫，行事出人意料，可算大开眼界。 　
想不到准备返回时，发现自己的车胎被人下掉了。
“一定是哪个疯子干的！”教授 这样愤愤地想道，动手拿备胎准备装上。 　　
事情严重了。下车胎的人居然将螺丝也都下掉。没有螺丝有备胎也上不去啊！ 　　
教授一筹莫展。在他着急万分的时候，一个疯子蹦蹦跳跳地过来了，嘴里唱着不 知名的欢乐歌曲。他发现了困境中的教授，停下来问发生了什么事。 　　
教授懒得理他，但出于礼貌还是告诉了他。 　　
疯子哈哈大笑说：“我有办法！”他从每个轮胎上面下了一个螺丝，这样就拿到三个螺丝将备胎装了上去。 　　
教授惊奇感激之余，大为好奇：“请问你是怎么想到这个办法的？” 　　
疯子嘻嘻哈哈地笑道：“我是疯子，可我不是呆子啊！” 　　
其实，世上有许多的人，由于他们发现了工作中的乐趣，总会表现出与常人不一 样的狂热，让人难以理解。许多人在笑话他们是疯子的时候，别人说不定还在笑他呆 子呢。 　




有一个博士分到一家研究所，成为学历最高的一个人。 　　
有一天他到单位后面的小池塘去钓鱼，正好正副所长在他的一左一右，也在钓 鱼。 　　
他只是微微点了点头，这两个本科生，有啥好聊的呢？ 　　
不一会儿，正所长放下钓竿，伸伸懒腰，蹭蹭蹭从水面上如飞地走到对面上厕 所。 　　
博士眼睛睁得都快掉下来了。水上飘？不会吧？这可是一个池塘啊。 　　
正所长上完厕所回来的时候，同样也是蹭蹭蹭地从水上飘回来了。 　　
怎么回事？博士生又不好去问，自己是博士生哪！ 　　
过一阵，副所长也站起来，走几步，蹭蹭蹭地飘过水面上厕所。这下子博士更是 差点昏倒：不会吧，到了一个江湖高手集中的地方？ 　　
博士生也内急了。这个池塘两边有围墙，要到对面厕所非得绕十分钟的路，而回 单位上又太远，怎么办？ 　　
博士生也不愿意去问两位所长，憋了半天后，也起身往水里跨：我就不信本科生 能过的水面，我博士生不能过。 　　
只听咚的一声，博士生栽到了水里。 　　
两位所长将他拉了出来，问他为什么要下水，他问：“为什么你们可以走过去 呢？” 　　
两所长相视一笑：“这池塘里有两排木桩子，由于这两天下雨涨水正好在水面下。
我们都知道这木桩的位置，所以可以踩着桩子过去。你怎么不问一声呢？” 　　
学历代表过去，只有学习力才能代表将来。尊重经验的人，才能少走弯路。一个 好的团队，也应该是学习型的团队。




有三个人要被关进监狱三年，监狱长给他们三个一人一个要求。
美国人爱抽雪茄，要了三箱雪茄。
法国人最浪漫，要一个美丽的女子相伴。
而犹太人说，他要一部与外界沟通的电话。
三年过后，第一个冲出来的是美国人，嘴里鼻孔里塞满了雪茄，大喊道：“给我火，给我火！”原来他忘了要火了。
接着出来的是法国人。只见他手里抱着一个小孩子，美丽女子手里牵着一个小孩子，肚子里还怀着第三个。
最后出来的是犹太人，他紧紧握住监狱长的手说：“这三年来我每天与外界联系，我的生意不但没有停顿，反而增长了200％，为了表示感谢，我送你一辆劳施莱斯！” 　　
这个故事告诉我们，什么样的选择决定什么样的生活。
今天的生活是由三年前我们的选择决定的，而今天我们的抉择将决定我们三年后的生活。我们要选择接触最新的信息，了解最新的趋势，从而更好的创造自己的将来。

异端与宗派

要明白“宗派”的意义，必须明白它与“异端”以及“异教”之间的不同。
A.“异教”包括一切宗教如佛教、道教、回教等。它们的教义与基督教信仰截然不同。
B.“异端”包括一切挂着基督教旗号的派别如安息日会、耶和华见证会、摩门教等。它们的教义与基督教的信仰相近，却在某些基本与核心的教义上有出入。
C.“宗派”包括一切与基督教正统信仰有关的派别，如浸信会、长老会、宣道会、播道会、信义会和其他的独立教会等。它们在核心教义上相同，但在礼仪、教会体制或信仰重点上有基本的差异。
对于前者（指“异教”）与后两者（指“异端”与“宗派”）的分别，相信已十分明显。然而有

关“异端”与“宗派”的差异，不少人仍然不能划清界线，原因是在对于“核心教义”的定义有不同的诠释所致。
我们相信基督教的“核心教义”包括：耶稣完全的人性、耶稣完全的神性、三一神论、圣经默示的无误与绝对的权威、圣灵是有位格的神、因信称义的救恩论、基督肉身的再来以及将来的天堂与地狱的存在等。对于以列一项或多项加以否认的教派，都可被称为“异端”。


二.“宗派”的由来
毎个宗派的开始，都有其独特的因素存在。大要言之，可归纳为下列几项主要的原因：

A. 对真理的重点有不同的诠译
例如马丁路德在改教时期因强调因信称义之道，脱离罗马天主教而设立路德会与信义会。而与路德同期的改教先锋加尔文、慈运理与马勒方朗等人，在瑞士地方设立改革宗教会，皆因对真理的看法不同所致。

B. 对信仰与礼仪有不同的强调
例如英国弟兄会（Plymouth Brethren）的开始，是由于一群基督徒对十九世纪的英国教会传统崇拜的仪式缺乏生气而深感不满，进而自行组织祈祷交通聚会，强调信徒当追求属灵生命以及“信徒皆祭司”的真理。
又如浸信会注重全身浸入水为洗礼应有的模式，而且强调受浸的人必须要有信心（Believers’ baptism），浸礼才有实际意义，因此主张婴孩不须用水施浸。

C. 对实际的需要有不同的感动
例如宣道会的创办人宣信博士（当时是纽约长老会的牧师）看见纽约地区未信主者的需要而离开长老会设立宣道会，它基本的宗旨是一个注重宣教工作的宣教团体。


三.“宗派”存在的价值
有人认为“宗派”只是人意的结果，不单不属灵，更是撒旦分裂基督身体的方法。因此有些人以“反宗派”为旗号另立门户，在不知不觉间成为反宗派主义的“宗派”，与哥林多教会那些自称是“属基督的”一派的人（林前一12）并无二致。
我们不能否认在宗派成立的过程中可能会渗杂“人意”与“私心”的因素，然而我们不能一竹竿打翻一船人，说所有“宗派”的存在都是邪恶的。其实如上文所述，许多宗派的产生都有它们的特别背景，而我们深信神容许“和而不同”的差异存在，在基督的身体里发挥不同的效果，达成“合一却多样、不同又相同”的配搭。

“宗派”的存在同时亦有它的贡献。查时杰在使者月刋（86年5月）中对此有独特的分析，他认为宗派的存在“可满足不同性向之信徒的需要，使信徒各得其所；而不同宗派所表现独特的长处，把教义的某一部分能更清楚表彰出来，因此愈发觉得上帝的美意与其匠心独运之处，充分显出其高人一等的智慧，以致归荣耀与祂。再者，各宗派有其优点，因此能带给信徒许多学习与进歩的机会，诸如彼此尊重、谦卑，扩大属灵方面的视野，也增加彼此观摩检讨的机会，以致产生理性的宣教竞赛，为建立上帝的国度而齐心分头努力。至于各宗派内中的优良传统，教会组织与行政上因丰富经验所累积起来应变的能力，也是一项不容忽视的寳贵资产。”


结论
由此可见，“宗派”的存在并无任何不妥善之处，信徒应当认清事实，明白它们不同的重点，不应抱徧激的态度；应当彼此接纳，互相尊重。只要是持守纯正信仰的宗派，都是神所悦纳的。


赖若瀚牧师 编辑
*我只是让你们认识异端与宗派，如果得罪了，敬请原谅*